D’abord le troupeau, Ensuite le Kossam et enfin le Pulaaku. Le troupeau, tout commence par lui. Chez nous, le troupeau n’est pas qu’un lot d’animaux. Il est l’essence de notre existence. Pour lui, on migre des régions montagneuses aux vallées en passant par des plaines en quête de pâturages pour sa survie. Pour la survie du troupeau, notre migration a démarrée de la Haute Egypte pour se terminer dans toutes les régions de l’Afrique subsaharienne.
1-Le troupeau, il donne un sens à notre existence. On vit pour en prendre soin. Chez nous, la vache n’est pas un animal mais un membre de la famille. Elle symbolise l’identité, la culture et le prestige. La vache est tellement importante que notre monument intemporel Hampathé Ba avait affirmé : » Un Peulh sans vache est à l’image d’un prince sans couronne ». Comme on le dit souvent, la vache fait le Peulh. Le Peulh est le fidèle compagnon du troupeau.
2-Le Kossam : chez nous, il est plus qu’un aliment, il est un symbole. Dérivé du lait qui est un aliment unique en son genre, on s’y baigne. La vache nous donne du lait qui à son tour nous donne du Kossam. C’est pourquoi l’historienne Adama Ba a affirmé : le lait, contrairement aux autres aliments qui pourrissent après plusieurs jours, il nous donne au 3ème jour 3 autres aliments nutritifs : le Kossam, le nebban et le kettougol. Ce qui fait sa particularité. Le lait, c’est notre aliment favori.
3-Le Pulaaku: c’est l’ensemble des codes et valeurs morales qui régissent la vie en milieu pastoral. Ses valeurs cardinales sont entre autres : La bienfaisance, L’humilité, le courage, la patience, la tolérance. De par ces valeurs, on incite chacun à s’armer du courage pour vivre dignement de par ses efforts, de rester humble peu importe son statut social et de se démarquer toujours par un digne comportement. Car la noblesse d’un humain ne doit être par sa descendance. Elle doit être par les valeurs universelles incarnées.
HALIMA RAMA BALDÉ